種植柑橘技術(shù)的雜志_能分享一個(gè)哭笑不得的笑話嗎

種植柑橘手藝的雜志，能分享一個(gè)啼笑皆非的笑話嗎？

上世紀(jì)80歲暮，借二叔200塊錢(qián)，給他建房掙了86塊錢(qián)，沒(méi)想到包領(lǐng)班鄙人一家干活時(shí)分了錢(qián)，拆到褲兜里掉了。

其時(shí)我參與了村里人，成立的小建筑班，是做小工（搬磚，和灰…出鼎力），一個(gè)小工是8塊，大工（會(huì)砌磚抹墻…）是10塊，房子建成后，二叔管飯，我們10多個(gè)在一塊吃飯，飯后，我說(shuō)二叔，欠你的200塊，如今你蓋房還不起你，你看看我的工錢(qián)有幾，間接扣下。工頭的包領(lǐng)班也在場(chǎng)，也同意了。

幾年事后，與下一家蓋房子的外甥在一個(gè)廠里上班，酒后那個(gè)外甥說(shuō)：他在啥時(shí)候撿過(guò)86塊錢(qián)，一問(wèn)他在哪兒撿的，他不說(shuō)詳細(xì)位置了，只曉得一快樂(lè)把撿錢(qián)的事說(shuō)出來(lái)了。

其時(shí)包領(lǐng)班把錢(qián)分給我，拆到褲兜里，又是搬磚仍是和灰，臨下工時(shí)，才發(fā)現(xiàn)錢(qián)找不到了，86塊錢(qián)，放如今說(shuō)不多，可那是出力掙的辛苦錢(qián)，手都磨成了血泡，十七八歲，掉的錢(qián)我都急得想哭，包領(lǐng)班策動(dòng)建筑班十來(lái)小我找都沒(méi)都找到，旮旯縫道，歸正我走過(guò)的站會(huì)的地兒都翻了個(gè)遍，就是沒(méi)有，包領(lǐng)班說(shuō)我，忘了不給你了，給你爹娘它會(huì)丟。一個(gè)房子白出力，一分錢(qián)沒(méi)撈上。

怎么發(fā)伴侶圈才有高級(jí)感？

起首什么是高級(jí)感？每小我對(duì)“高級(jí)感”定義差別，它會(huì)遭到小我審美、教育程度、生長(zhǎng)情況、文化價(jià)值等因素影響。我小我也很喜好旅游，喜好記錄，有時(shí)候會(huì)發(fā)伴侶圈與伴侶分享本身的日常，我不曉得我的伴侶圈高不高級(jí)，但是本身很享受此中，連系本身的伴侶圈內(nèi)容提出以下概念，各人多多指教啦！

起首，既然是游覽，必然要有斑斕的風(fēng)光圖片，美食圖片某人文內(nèi)容圖片，以增加視覺(jué)體驗(yàn)，讓伴侶們領(lǐng)會(huì)你所旅游的處所，從而對(duì)你去的處所產(chǎn)生極大的興趣，更好是很標(biāo)致的圖片：以下是我拍的光景圖，各人覺(jué)得都雅嗎？

其次，既然是旅游主題記錄，也許會(huì)有伴侶對(duì)你的游記攻略或景區(qū)申明會(huì)感興趣，所以，在附圖片的同時(shí)，供給有效的，適用的，或常識(shí)性的信息是很體諒的做法：

第三：有創(chuàng)意的圖片或文字會(huì)吸惹人。

旅游時(shí)差別的人文景不雅常常會(huì)激發(fā)你的創(chuàng)做想象力，也許會(huì)令你產(chǎn)生各類(lèi)有創(chuàng)意的設(shè)法，記錄一下吧。

第四，有趣的文字

旅游中的高興經(jīng)常會(huì)讓人忘乎所以，把那些“二”的設(shè)法和行為記錄下來(lái)和他人分享，博各人一笑。

第五，旅游中必然有一些心得體味感悟，熱誠(chéng)的分享發(fā)自心里深處的設(shè)法，不要無(wú)病嗟嘆，也不要附庸大雅，實(shí)其實(shí)在的表達(dá)所思所想，傳遞滿滿的正能量。

總之，小我覺(jué)得旅游發(fā)伴侶圈時(shí)應(yīng)給他人帶來(lái)有意義，有美感，有價(jià)值，有正能，有創(chuàng)意，有興趣的信息，而不是夸耀，不是虛張聲勢(shì)，應(yīng)該是實(shí)在的，而不是強(qiáng)調(diào)，（好比過(guò)火p圖）應(yīng)該是接地氣的，而不是高屋建瓴...總之讓他人看了有收成就很好啦！您認(rèn)為呢???

橘艷什么意思？

《橘艷》那個(gè)詞常用來(lái)描述柑橘樹(shù)上的生果，橘子。橘艷暗示果皮瓣瓣鮮艷多彩，顏色從淡黃到深橙，光澤和色彩都十分奪目，像一個(gè)鮮艷的彩虹在太陽(yáng)下調(diào)皮地閃爍著。

橘艷也能夠指其他動(dòng)物的斑斕，好比花的絢爛、鱗狀的葉子的五彩斑斕，以及大地上多彩的秋色。

有沒(méi)有賺錢(qián)的項(xiàng)目？

擺攤不丟人，而且有良多賺錢(qián)的項(xiàng)目。

人有時(shí)抹不開(kāi)臉面。出格是碰著熟人時(shí)，覺(jué)得有些丟人，想把本身的頭全數(shù)包起來(lái)，只露一雙眼睛。其實(shí)那完滿是掩耳盜鈴，你就是裹得再?lài)?yán)實(shí)，熟人還能認(rèn)不出來(lái)？你就是個(gè)背影，他人也曉得你是誰(shuí)。

我是一位擺攤的伴侶告訴過(guò)他的實(shí)在感觸感染。他戀人節(jié)去賣(mài)花，成果還沒(méi)開(kāi)張，就看到了他的指導(dǎo)，他立即臉紅心跳，想找個(gè)地縫鉆了。

指導(dǎo)問(wèn)他，“你的第二職業(yè)？，家里經(jīng)濟(jì)困難嗎？”

他立即慌張的來(lái)了句：“不是呀，給人看一會(huì)?！?/p>后來(lái)他克制了那種覺(jué)得丟人的畏難情感，每全國(guó)班后出攤，每個(gè)月掙到了單元月工資一半的收入。

那事產(chǎn)生了一個(gè)“后遺癥”，單元要有什么賜顧幫襯貧苦的福利，被賜顧幫襯的名額起首落到他頭上，他曉得，是他們指導(dǎo)覺(jué)得他十分辛苦，認(rèn)為他家庭經(jīng)濟(jì)前提嚴(yán)重。其實(shí)不盡然，他只是想多掙錢(qián)賜顧幫襯家庭罷了。他感激指導(dǎo)的賜顧幫襯，貧苦就貧苦吧。

那兩年人人戴口罩，擺攤時(shí)戴上個(gè)口罩有助于緩解“丟人”那個(gè)覺(jué)得。

不外，擺攤確實(shí)是賺錢(qián)的。

就拿本年過(guò)春節(jié)來(lái)說(shuō)，街上走得人人山人海，小攤小販也是良多，我敢說(shuō)那些在路上走得人，褲兜里紛歧定比小販們身上的錢(qián)多，花錢(qián)的，比不外掙錢(qián)的。

賺錢(qián)的項(xiàng)目幾乎是海了，一句話，只要有產(chǎn)物，什么都能換成錢(qián)。

賣(mài)糖葫蘆，一天做上300串，均價(jià)4元，去本1元，日掙900元！

賣(mài)鮮花，一束五、六枝的新穎花，配一兩枝干花，成本3-4元，賣(mài)9.9元一束、15元兩束，一晚上就可賣(mài)千元！街上玩的大都是十幾二十歲的男孩女孩，買(mǎi)束鮮花對(duì)他們就不是事兒。

賣(mài)小孩子玩具，孫悟空的金箍棒10元一根，買(mǎi)的時(shí)候是組件10元（此中包羅金箍棒、帽子等，買(mǎi)一送幾，都可拆開(kāi)賣(mài)），還可再搭其他小玩藝，雖然 *** 等有賣(mài)，但小孩們現(xiàn)場(chǎng)就要買(mǎi)，哪個(gè)大人能硬住不給買(mǎi)？都淘錢(qián)利索。賣(mài)玩具一天掙個(gè)百多元也是不成問(wèn)題的。

除了賣(mài)那些，還有賣(mài)草霉的，一小盒15元、大盒20元，一晚上能賣(mài)50盒，本和損耗去一本，一晚上還掙350元。還有賣(mài)煎餅、火腿的，都能掙。那些小攤小販你別看不起，人家保準(zhǔn)都有錢(qián)。

本身的臉面，值啥錢(qián)呢？只要本身能放下，挑上一個(gè)品種，每天晚上下班去練攤，雖然不如春節(jié)賣(mài)的快和多，辛苦錢(qián)是能掙下的。

有什么能進(jìn)步閱讀才能的書(shū)可保舉？

想要進(jìn)步閱讀才能，首選日本做家?jiàn)W野宣之的《若何有效閱讀一本書(shū)》來(lái)讀。

翻開(kāi)那本書(shū)之前，我自認(rèn)為閱讀程度仍是不錯(cuò)的，但是跟疑似童貞座的奧野宣之比擬，我的閱讀才能仍是太渣了?！度艉斡行ч喿x一本書(shū)》的讀性很高，最重要的是奧野宣之的那些閱讀技巧是可復(fù)造的。

奧野宣之是傳媒業(yè)身世，閱書(shū)無(wú)數(shù)，寫(xiě)做無(wú)數(shù)。他在書(shū)中解釋了，為什么你讀了良多書(shū)，仍是過(guò)欠好那一生。其更大原因就是因?yàn)槟銢](méi)有做！筆！記！

人都是健忘的，大大都人前幾天親歷的工作都要吃力回憶，何況是曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)。顛末時(shí)間的推移，當(dāng)初被我們捧在手中閱讀內(nèi)容若是沒(méi)有及時(shí)記錄，記憶很快就模糊了。奧野宣之在書(shū)中說(shuō)道：

我們看書(shū)并非為了只記住此中 1% 或 2%，那樣效率不免難免太差?；ㄥX(qián)買(mǎi)下一本書(shū)后，你必然更希望記住 100% 或是 90% 的內(nèi)容，最最少也要記住 10%~30% 擺布。

那里奧野宣之說(shuō)的1%和100%，我把它稱(chēng)為“閱讀吸收率”，恰是閱讀才能最曲不雅表現(xiàn)。那么若何跟著奧野宣之進(jìn)修進(jìn)步閱讀吸收率呢？下面一路來(lái)看我整理出來(lái)的干貨吧！

一、讀書(shū)的根本步調(diào)

進(jìn)修要從最根底起頭，奧野宣之是從讀書(shū)的根本步調(diào)起頭講解的。

選書(shū)——選你想讀的書(shū)，存眷你的小我興趣。奧野宣之建議將讀墨客活化，在生活中就留意跟冊(cè)本相關(guān)的內(nèi)容，需要時(shí)造定想讀的書(shū)單，避免在藏書(shū)樓或書(shū)店里漫無(wú)目標(biāo)地閱讀。

購(gòu)書(shū)——緊扣“選書(shū)”，通過(guò)閱讀書(shū)腰，封皮，目次等來(lái)識(shí)別出滿足本身需求的書(shū)。

讀書(shū)——那一環(huán)節(jié)次要為了做讀書(shū)條記而籌辦。為了讀書(shū)條記而讀書(shū)，你的閱讀速度會(huì)進(jìn)步良多。

記錄——?jiǎng)邮衷熳鲎x書(shū)條記。讀書(shū)條記中包羅了令你信服或是覺(jué)得震撼，為你帶來(lái)新認(rèn)識(shí)新設(shè)法的摘抄與小我評(píng)論。

活用——也就是闡揚(yáng)讀書(shū)條記的感化的時(shí)候。你悉心整理的讀書(shū)條記感化大致有二：其一、加深讀書(shū)印象；其二、便于頻頻閱讀。打開(kāi)讀書(shū)條記，你會(huì)驚訝于每次都有新收成。

二、讀書(shū)條記造做辦法：

將條記一元化：

記得上學(xué)時(shí)，我有良多個(gè)摘手本。每次蠢蠢欲動(dòng)翻開(kāi)新簿本之一頁(yè)，立誓要把那本寫(xiě)完。但是到后來(lái)老是不了了之， *** 的空白使得我既無(wú)力又無(wú)臉再打開(kāi)它。所以讀到奧野宣之的《若何有效閱讀一本書(shū)》中的一段話時(shí)，頗有共識(shí)。

為什么良多人無(wú)法對(duì)峙做讀書(shū)條記呢？那就是我建議利用公用的條記本的原因之一。讀書(shū)條記就像日志一樣，一旦停行就很難恢復(fù)，若是棄捐了很久，從頭起頭做條記時(shí)就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸感。在做一件事的半途若是呈現(xiàn)了一天的空白，或者干事的頻次放慢了，就會(huì)讓人感應(yīng)失去樂(lè)趣。同理，幾天不記讀書(shū)條記，再打開(kāi)條記本的時(shí)候就會(huì)覺(jué)得提不起精神。

為了可以好好對(duì)峙做讀書(shū)條記，奧野宣之提出“一元化讀書(shū)條記”。簡(jiǎn)而言之就是把你所有的條記都放在一個(gè)紙箱里。如圖：

“一元化”讀書(shū)條記容易上手，所有的信息都在一個(gè)箱子里，內(nèi)容充分?？此苹靵y實(shí)則便利查找。次要包羅五要素：

1、在那本一元化條記本里，可肆意書(shū)寫(xiě)任何內(nèi)容，無(wú)需分類(lèi)。能夠是感興趣的書(shū)名、雜志、臺(tái)詞、小靈感、以至能夠是日常生活中的點(diǎn)滴記事。

2、根據(jù)時(shí)間挨次書(shū)寫(xiě)，不需要分區(qū)域。你能夠一天寫(xiě)良多，也能夠幾天都不寫(xiě)。如許做的目標(biāo)是消弭懶惰感，讓你的讀書(shū)條記對(duì)峙下去。

3、一元化條記是根據(jù)時(shí)間挨次書(shū)寫(xiě)，因而標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟時(shí)間非常重要。請(qǐng)?jiān)诿看螚l記前同一格局地像如許標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟好時(shí)間：080722（即 2008 年 7 月 22 日）

4、條記中靈敏運(yùn)用“簡(jiǎn)寫(xiě)”。例如“北京”——“BJ”

5、 *** 縱粘貼一些美妙的新書(shū)宣傳頁(yè)、冊(cè)本簡(jiǎn)介、告白、書(shū)簽等來(lái)美化你的讀書(shū)條記，充分條記內(nèi)容。增加做條記的動(dòng)力。

“蔥鮪暖鍋”式讀書(shū)條記：

蔥鮪暖鍋式若是說(shuō)一元化是一個(gè)紙箱，那么那份聽(tīng)起來(lái)很可口的暖鍋條記就是紙箱里面要放的內(nèi)容。

一般的讀書(shū)條記包羅了記錄時(shí)間、書(shū)名、做者名。蔥鮪暖鍋式讀書(shū)條記除此之外還包羅以下內(nèi)容：

·對(duì)本身來(lái)說(shuō)重要的內(nèi)容（摘抄）·本身對(duì)那篇文章的感受（評(píng)論）

在條記本上摘抄完后，留出空白處便利書(shū)寫(xiě)評(píng)論。 奧野宣之建議摘抄部門(mén)用"〇"暗示，而運(yùn)用本身的語(yǔ)言表達(dá)的感受和彌補(bǔ)申明則標(biāo)上"☆"，以此做為區(qū)分，瓜代標(biāo)在每個(gè)段落前。

值得一提的是摘抄的內(nèi)容是需要精心挑選的，奧野宣之的技巧是每本書(shū)城市讀三遍，籌辦三個(gè)書(shū)簽。

之一遍通讀，讀到哪里停下就夾好“通讀書(shū)簽”。在那一遍閱讀的時(shí)候?qū)⒛阏J(rèn)為有趣的重點(diǎn)折角。

第二遍用“重讀書(shū)簽”，重讀你之前折角的內(nèi)容，重讀之后仍感到動(dòng)的再折一角。

第三遍用“標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟書(shū)簽”，那一步標(biāo)識(shí)表記標(biāo)幟好的內(nèi)容就是你要寫(xiě)進(jìn)讀書(shū)條記的工具。

顛末如許層層挑選出來(lái)的內(nèi)容不會(huì)太多，但是包管是有價(jià)值的。如許的摘抄前面標(biāo)"〇"，接著寫(xiě)上本身的感受與評(píng)論，用"☆"暗示。那種摘抄與評(píng)論共存的形式就是所謂的“蔥鮪暖鍋式”讀書(shū)條記。

三、若何對(duì)峙做條記

對(duì)峙做條記的竅門(mén)有三：

1、 養(yǎng)成習(xí)慣

奧野宣之認(rèn)為對(duì)峙做讀書(shū)條記關(guān)于進(jìn)步閱讀才能至關(guān)重要，他寫(xiě)過(guò)的讀書(shū)條記已到達(dá)數(shù)百本。我在文章開(kāi)頭寫(xiě)到我思疑奧野宣之是童貞座的，其原因就是他的條記本數(shù)量固然龐大，但是他通過(guò)造做標(biāo)簽索引能隨便找出每一本里面記錄了哪些書(shū)的摘抄與評(píng)論，他不論是下班途中仍是出游的時(shí)候包里總會(huì)放上一兩本讀書(shū)條記，只要閑下來(lái)就會(huì) *** 縱條記原來(lái)停止重讀。那恰是因?yàn)樗呀?jīng)將讀書(shū)條記生活化了，他用讀書(shū)條記辦理著本身的生活，足見(jiàn)養(yǎng)成習(xí)慣的重要性。

2、放大讀書(shū)條記的感化

英國(guó)做家尼基·斯坦頓在《溝通圣經(jīng) 傳聞讀寫(xiě)全方位溝通技巧（修訂第5版） 》中寫(xiě)道，我們的閱讀目標(biāo)次要有三個(gè)：

消遣——找樂(lè)信息——進(jìn)修判斷——構(gòu)成結(jié)論

不管你的閱讀目標(biāo)是上述的哪一個(gè)，讀書(shū)條記都是不貳法寶。讀書(shū)與寫(xiě)做根本上是不分炊的，讀書(shū)是輸入，寫(xiě)做是輸出。

讀書(shū)帶給我們的思慮是一種輸入，沒(méi)有顛末加工的思慮無(wú)法被有效 *** 縱。奧野宣之認(rèn)為，讀書(shū)條記是思慮的倉(cāng)庫(kù)，書(shū)面化的思慮就是優(yōu)良輸出的之一步，。所以說(shuō)讀書(shū)條記是閱讀高效化的重要一環(huán)，對(duì)進(jìn)步閱讀才能的感化龐大。

3、締造別開(kāi)生面的記錄體例

關(guān)于那一點(diǎn)，奧野宣之的做法有以下幾種供各人參考與借鑒：

貼剪報(bào)——將報(bào)刊雜志上有趣的內(nèi)容、或是宣傳單上的做者像、做品簡(jiǎn)介、以至是片子票等間接切近讀書(shū)條記中。

像如許↓↓↓

封皮——挑選一些與條記本中冊(cè)本有關(guān)的印章、書(shū)簽、外封、標(biāo)致的書(shū)腰、名人名言等貼在讀書(shū)條記封皮上，一來(lái)很個(gè)性美妙，二來(lái)能夠通過(guò)封皮上的信息快速分辨條記中記錄了哪些書(shū)，便利重讀，便利尋找靈感。

除此之外，奧野宣之在《若何有效閱讀一本書(shū)》中說(shuō)到了一收本身喜好的筆，一個(gè)讓本身覺(jué)得溫馨的讀書(shū)情況對(duì)閱讀產(chǎn)生的動(dòng)力，有動(dòng)力就會(huì)對(duì)峙下去，選擇本身喜好的讀書(shū)體例，讓讀書(shū)與條記成為生活的好伙伴。

好了，到那里我已經(jīng)把奧野宣之那本《若何有效閱讀一本書(shū)》中關(guān)于進(jìn)步閱讀才能的辦法在此整理了一遍。一言以概之，做讀書(shū)條記是進(jìn)步閱讀才能的行之有效的辦法。

俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，強(qiáng)調(diào)了重讀對(duì)閱讀的意義，“好記性不如爛筆頭”強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)條記的強(qiáng)鼎力量。辦法都在那里了，趕緊動(dòng)作起來(lái)吧！